教授
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学历
1978-1982，华中师范大学，历史学学士。
1978-1990，华中师范大学，历史学硕士。
2000-2006，中山大学，历史学博士。
履历
1982-1987，西藏拉萨中学任教
1990-2006，广东省社会主义学院任教，教学一部副主任
2006-2009年，
人文与法学法学院历史系副系主任
2009-现在，
人文与法学学院学术委员会主任
2005年获得正教授职称
2007年获聘为硕士生导师
任教课程
本科生：《世界近代史》、《世界现代史》、《西文史学史》、《世界宗教》、《演讲与口才》
研究生：《中国宗教史专题讲座》、《辩论技巧》
学术兼职
中国宗教学会理事、广东宗教学会副会长、广东中华民族凝聚力研究会副会长、
宗教与文化交流研究中心并任中心主任
论著目录
①个人专著、个人编著或主编著作
何方耀：《晋唐时期南海求法高僧群体研究》，宗教文化出版社2008年3月出版。
何方耀（合著）：《广东宗教简史》，上海文艺出版社 百家出版社2007年10月出版。
何方耀（合著）：《广东省志·宗教志》，广东人民出版社2002年出版。
何方耀（合著）：《青山依旧——郑群八十年》，广东人民出版社，2002年出版。
何方耀（合著）：《风雨同舟新航程——改革开放中的广东统一战线》，广东人民出版社2004年出版。
何方耀（合著）：《中国佛学通典》，南海出版公司，1998年出版。
何方耀（合著）：《中华民族凝聚力学》，中国社会科学出版社，1999年出版。
何方耀（合著）：《碧血烽火铸国魂》，广东人民出版社，1995年出版。
何方耀（合著）：《中华民族凝聚力论纲》，广东人民出版社，1995年出版
②期刊论文
何方耀：《佛教寺院物业管理改革的现状与对策研究——以广东佛教寺院的实践为中心》， 《世界宗教研究》2012年第6期。
何方耀：《浅谈都市寺院社会服务与管理——以大佛寺为例》，《中国宗教》2013年第5期。
何方耀：《都市佛教寺庙管理模式创新的有益探索——以广州大佛寺为例》，《法音》2013年第4期。
何方耀：《晋唐时期往来于南海道的中印佛僧故土观念比较——以汉文资料为中心》，《海陆交通与世界文明》，商务印书馆，2013年出版。
朱嫦巧 何方耀：《高校历史实践教学中文化认同感的培养》，《广东省社会主义学院学报》2013年第1期。
何方耀：《明末清初的岭南佛寺与中外交通——以广州光孝寺和韶州南华寺为中心》，《学术研究》2012年第8期。
何方耀：《初祖达摩的生平行迹和禅学要旨》，《中国社会科学报》2012年7月16日出版。
何方耀：《营造发挥宗教组织社会公益积极作用的法制环境——以广州的宗教团体为例》，《广州市社会主义学院学报》2012年第4期。
何方耀：《都市佛教寺庙社会功能和社会角色定位浅析》，《广东省社会主义学院学报》2012年第2期。
林有能 何方耀《十多年来广东的禅宗六祖文化研究》，《韶关学院学报》2012年第7期。
何方耀 梁锦筵：《宋代广州“蕃学”与广府学宫渊源考略》，《羊城今古》2012年第3期。
何方耀 李建欢：《1840年代西方人眼中的珠江花船》（何方耀 李建欢），《羊城今古》2011年第3期。
何方耀：《大道之行也，天下为公》，《新华月报》2011年10月号（下半月）。
何方耀：《宗教政策的调整与信教民众向心力的增强》，《中国社会科学报》2011年6月30日第31版（专版）。
何方耀：《从金堡到今释的夷夏观评析——兼论儒佛夷夏观之异同》，（香港）《九州学林》2010年第四期（秋季）第48-70页。
何方耀：《沧海梵影》，《中国宗教》2008年第9-10合集。
何方耀：《唐代求法僧携带汉本佛典西行考略》，（台湾）《普门学报》第43期，2008年1月出版。
何方耀：《佛教心灵和谐的理论与实践——以“依正不二”理论为中心》，《禅和之声——2008年广东六祖文化节学术研讨会论文集》，宗教文化出版社2009年6月出版；《炎黄世界》2009年第1期（摘要）。
何方耀：《晋唐海路佛僧所传译之密教典籍与广州光孝寺之关系》，《禅和之声——“禅宗优秀文化与构建和谐社会”学术研讨会论文集》2007年3月出版。
何方耀：《晋唐时期海路交通中往来佛僧的群体考察》，（台湾）《普门学报》，总第三十二期，2006年3月出版。
何方耀：《它山之石 典范之作——玛丽·博伊斯〈伊朗琐罗亚斯德教村落〉汉译本评介》，《西域研究》2006年第1期。
何方耀：《汉唐求法僧梵文学习之特点及其社会影响浅论》，《中山大学学报》（社会科学版），2005年，第3期。
何方耀：《汉唐中国佛门的“边地意识”与梵语学习热潮》，《九州学林》，2005年，第4期162-139页。
何方耀：《澹归金堡与〈元功垂范〉关系考辨》，《华学》第七辑253-267页，2004年12月出版。
何方耀 胡巧利：《岭南古代民间信仰初探》，《广东社会科学》2002年第6期。
何方耀：《解行相应传心法——蔡鸿生〈仰望陈寅恪〉读后》，《学术研究》2004年第7期。
何方耀：《宗教与社会主义相适应的层次、内容和核心》，《广东省社会主义学报》2005年第2期。
何方耀：《宗教群体关系及其协调原则》，《广州市社会主义学院学报》2004年第2期。
何方耀：《广东佛教发展的现状、特点和问题》，《广东省社会主义学院学报》2001年第3期。
何方耀：《西来初地说华林》，中国禅学研究系列丛书《达摩禅学研究》，大百科全书出版社，2003年11月出版。
何方耀：《晋唐南海道佛僧与商人关系试析》，载《华夏文明与西方世界》，[香港]博士苑
出版社，2003年5月出版。
何方耀：《文化认同：民族团结统一的精神纽带》，《南方日报》1997年7月30日理论版（评为1997年“九七论坛”征文优秀论文奖）。
何方耀：《关于培养宗教职业后备人才与宗教统战工作的关系问题》，广东省社会主义学院学报，1999年增刊。
何方耀：《光孝寺——岭南第一古刹》，《中华儿女》（海外版）2002年4期。
何方耀：《二十一世纪中国佛教发展琐谈》，《中华儿女》（海外版）2002年第2期。
何方耀 胡巧利：《关于广州时期佛教史的几个问题》，《岭南文史》2001年第3期。
何方耀：《中国宗教活动特点之我见》，《岭南文史》1997年第2期。
何方耀：《论宗教统战工作的特点》，《粤海同心》，1997年第2期。
何方耀：《统一，民族的基调》，《南方日报》，1994年3月5日第十版。
何方耀：《从气功的特点看中华民族凝聚力的特点》，增强中华民族凝聚力第二次学术讨论会论文集，香港汉荣书局，1993年出版。
何方耀：《宗教对民族文化素质的影响》，增强中华民族凝聚力第四次学术讨论会论文集，1995年出版，被《哲学动态》和人民大学复印资料《哲学宗教》转载。
何方耀：《新时期广东宗教和宗教统战工作的特点》，《中央社会主义学院学报》，1993年第4期。
何方耀：《文化认同：联系香港和祖国大陆的精神纽带》，《广东社会科学》，1997年增刊。
何方耀：《从〈六祖坛经〉看中华文化的融汇力》，《广东社会科学》，1996年增刊。
何方耀：《魏晋南北朝佛教史藉述评》，《华中师范大学研究生报》，1990年第1期。
何方耀：《中西早期史学史学比较》，《华中师范大学研究生学报》，1989年第专集。
科研项目
主持的国家级社科基金一般项目《寺院管理的现状与走向研究——以广东省为例》08BZJ017）（2008年9月立项，经费8万）。
主持广东省财政厅、教育厅、人事厅联合下达的高等学校人才引进专项资金项目（粤财教[2009]109号）：《广东省佛教组织管理现状及未来走向研究》（2009年9月立项，经费5万）。
主持2013年度《广州大典》与广州历史文化研究重点课题《“广州通海夷道”与岭南佛教的传播发展》（项目批准号：2013GZZ03）。
主持广东省佛教协会和光孝寺委托项目《光孝寺志》及《光孝寺志资料汇编》（2009年10月立项，经费20万）。
主持广东中华民族凝聚力研究会委托、广东省社科联授权项目《儒释道三教与中华民族凝聚力研究》（2011年12月立项，经费3万）。
主持校长基金（华农大引进人才科研项目）：《广东佛教史》（2006年立项，经费10万）。
